luk_aa: (Default)
Оригинал взят у [profile] archytector в Виктимный комплекс


На ежегодную дату дня памяти жертв Холокоста (27 января) наше общество традиционно реагирует, в принципе, никак. Обходят ее молчанием и СМИ, и публичные деятели, и блогеры. Последние, не будучи связаны рамками политкорректности, прямо говорят: «Почему это Холокост должен выступать мерилом всего и вся?»

Read more... )


luk_aa: (Default)
Ну ладно Валуев (хотя тоже писательством баловался):
Обеспокоенный попыткой перевода Нового Завета на украинский язык, министр образования Валуев направил всем цензурным комитетам циркуляр, прекративший выпуск религиозной, научно-популярной литературы и учебников на «малорусском» языке.
Но Данилевский, блеать...
"В 1807 году мы застали в училищах самого Харькова учителей, что так и резали по-украински с учениками; да мы, то есть новоприбывшие из семинарии учителя, по распоряжении начальства сломили их и приучили говорить по-русски."
А "неистовый" Виссарион (тожи демократ, нах) высокомерен и заносчив:
...жалко видеть, когда и маленькое дарование попусту тратит свои силы, пиша по-малороссийски — для малороссийских крестьян. В самом деле, содержание таких повестей всегда однообразно, всегда одно и то же, а главный интерес их — мужицкая наивность и наивная прелесть мужицкого разговора.
Читателям «Отечественных записок» известно мнение наше насчёт произведений так называемой малороссийской литературы. Не станем повторять его здесь и только скажем, что новый опыт спиваний г.Шевченка, привилегированного(sic!), кажется, малороссийского поэта, убеждает нас ещё более, что подобного рода произведения издаются только для услаждения и назидания самих авторов: другой публики у них, кажется, нет. Если же эти господа кобзари думают своими поэмами принести пользу низшему классу своих соотчичей, то в этом очень ошибаются: их поэмы, несмотря на обилие самых вульгарных и площадных слов и выражений, лишены простоты вымысла и рассказа, наполнены вычурами и замашками, свойственными всем плохим пиитам, — часто нисколько не народны, хотя и подкрепляются ссылками на историю, песни и предания, — и, следовательно, по всем этим причинам — они непонятны простому народу и не имеют в себе ничего с ним симпатизирующего"

Ще два сторіччя тому, крім того, саму мову вважали "нєдоразуменієм", россійські "дємократи" знали все про те, що потрібно українському народові.
До речі, українська літературна мова з`явилася раніше за російську. Зачинателем нової української літературної мови був І.П.Котляревський — автор перших великих художніх творів українською мовою («Енеїда», «Наталка Полтавка», «Москаль-чарівник»). Перші книги «Енеїди»-1798р. В цей час "создатєль соврємєнного русского літєратурного язіка Алєксандр "Нашє всьо" Пушкин" мав форму сперматозоїда.
luk_aa: (Tux)


Ти серед тих, кому війна
Кривавого вина дала.
Знов ти ідеш у бій за тих,
Хто скривджений поліг від зла.

Гвоздики і маки
Сяють крізь туман,
Немов семафорне світло,
Їхнє полум'я червоне...
І жага, жага в пелюстках,
Жага, жага на вустах,
Жага в серцях.

Ти забереш мою любов,
Я житиму немов крізь сон.
Далі - тунель самотніх днів,
Та ще не спорожнів перон.

Гвоздики і маки
Сяють крізь туман,
Немов семафорне світло,
Їхнє полум'я червоне...
І жага, жага в пелюстках,
Жага, жага на вустах,
Жага в серцях...

Харьков, между прочим
luk_aa: (Tux)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ivanko333 в Леонід Кісельов Цари. 1963
В 1963 році, у першій в житті публікації віршів у знаменитому московському журналі “Новый мир” (№3) талановитий поет, що передчасно помер у 22-річному віці, тоді ще школяр, Леонід Кісельов написав: За долгую историю России - Ни одного хорошего царя.

Проти вірша школяра публічно виступив партійний “літєратуровед”, член-кореспондент АН СССР Д. Благой. Він твердив, що і сам Петро і пам’ятник йому - святині і виступати проти них юному поетові негарно. У відповідь на це повчання Д. Благого Леонід Кісельов тоді ж таки у 1963 році, написав  самопародію. Цю самопародію цензура наважилася дозволити до друку аж... у червні 1991 року.

 Цари Цари (Для Д. Благого)
Еще мальчишкой удивлялся дико:
Раз все цари плохие, почему
Царя Петра зовем Петром Великим
И в Ленинграде памятник ему?

Зачем он нам, державный этот конник?
Взорвать бы, чтоб копыта - в небеса!
Шевченко, говорят, “односторонне
Отнесся”... Нет, он правильно писал:
“Це той “первий”, що розпинав
Нашу Україну...”

Не Петр, а те голодные, босые
В болото основали Петроград.
За долгую историю России -
Ни одного хорошего царя.
Еще мальчишкой удивлялся дико,
Как людям непонятно, почему
Царя Петра зовем “Петром Великим”
И в Ленинграде памятник ему?

Он нужен нам, державный этот конник,
Копыта устремивший в небеса.
Шевченко подошел односторонне.
Он, сволочь, все неправильно писал:
“Це той “первий ‘’, що розпинав
Нашу Україну...’’

И Петр, и те голодные, простые
В одном строю к единой цели шли.
За долгую историю России
Были и хорошие цари.



И еще из Леонида Киселева

Я позабуду все обиды,
И вдруг напомнят песню мне
На милом и полузабытом,
На украинском языке.

И в комнате, где, как батоны,
Чужие лица без конца,
Взорвутся черные бутоны —
Окаменевшие сердца.

Я постою у края бездны
И вдруг пойму, сломясь в тоске,
Что все на свете — только песня
На украинском языке.
luk_aa: (Tux)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] archytector в Вы мне за Батурин ещё ответите


Сегодня годовщина Батуринской резни – военного преступления, которое было совершено московскими войсками в Украине. Почему «резня» и какие параллели с современностью?

Read more... )

luk_aa: (Tux)
Церковь курильщика
"Выразить скорбь об окаменении сердца молодого человека, который дерзнул своим поведением цинично надругаться над памятью тысяч страдальцев за веру и правду в период репрессий XX столетия ради привлечения общественного внимания к своей персоне и своей деятельности.
...Всем, кто настаивает, чтобы прощение и ходатайство об освобождении от ответственности перед законом Руслана Соколовского последовало со стороны Церкви независимо от раскаяния и исправления, рекомендовать не путать христианское всепрощение со стокгольмским синдромом, а православие с толстовством."

Церковь здорового человека
Архиепископ Полтавский и Кременчугский Владыка Федор:
"...играя в Pokémon Go, люди случайно могут попасть в церковь.
- Если такое все же произойдет, то нет проблем. Только нельзя заходить за алтарь. Если покемон спрятался за алтарем, то зайти туда нельзя. Но можно попросить священника, чтобы он поймал покемона.
...вы можете ловить покемонов спокойно, и вас за это никто не арестует"

Настоятель Свято-Николаевского храма Украинской православной церкви Киевского патриархата Александр Дедюхин:
"...Церковь должна решать сложности в отношениях с населением, не прибегая к силовому ресурсу полицейского государства. Задача Церкви – быть совестью, а не одной из карающих структур".

Я не православный, есличо
luk_aa: (Tux)

Лучшая ящетаю
Уже 3 490 714 просмотров
luk_aa: (Tux)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] negora_2 в Може й попруть, так хто ж їм дасть...
Аналитика.
Я служу в армии и просто таки обязан знать, что с нашей войной было, что будет, о чем карты говорят. И что это за фигня с якобыдиверсиямив Крыму, и будет ли наступление. Так вот. Карты - десятки, двадцатьпятки, пятидесятки - говорят нам следущее: я не знаю, будет ли орочье наступление, но знаю, что будет после.
Когда утром они двинут на тонкую красную линию и прорвут оборону вопов и ропов - они, все такие резкие, быстрые, обильно вооруженные - уткнутся в десант. Бордовые береты, стоящие вдоль линии - запрыгнут в свои брдмки и бэтэры и подскочат туда, где перекатом валит через раздолбанные позиции враг. Развернувшись сходу - десант втулит во фланг разворачивающимся на пыльном донбасском поле сепарам, добавив реку огня в слабеющие ноты огрызающихся недобитых наших пехотинцев, вцепившихся в остатки своих позиций и брызгающих кровью при каждом движении секундной стрелки. Не верите? Спросите у десанта.
Танки, здоровые железные зверюги, взревут и дернут, переваливаясь на ограждениях дорог, выстрел, выстрел, короткий поворот башни, птур пролетает мимо, выстрел... Не верите? Спросите у танчиков.
И сверху упадет кусок горячего металла. Еще один. Еще. И за много километров... Вы видели, какие глаза бывают у арты, когда она насыпает по сепарам? Вы видели, с какой скоростью они стреляют? Не видели? Спросите у арты.
И в тот момент, когда линия будет окончательно втоптана в землю, когда потрепанные десанты, морпехи, погранцы отскочат на остатках техники вбок, когда танки замолкнут, и закончится бэка у арты, когда после суточного боя враг поймет, что все, получилось, удалось, вот она, Украина, рывок - и у них все выйдет...
Read more... )


Да, умеет.
luk_aa: (Tux)
Originally posted by [livejournal.com profile] vehf263 at Все, что нужно знать агрессору об Украине. Путеводитель в ад.
Отсюда

Я намеренно пишу этот путеводитель не для какого-то конкретного агрессора. Для любого, кто будет иметь глупость осуществить полномасштабную агрессию в отношении моей страны. Просто у кого-то меньше шансов быть вынужденным его использовать, у кого-то – значительно больше. Пусть пока это будет не путеводителем, а предостережением. Но если что...

Я пишу его, чтобы сформулировав мысли, укрепиться в том, что я и так знаю, и во что верю.

Я пишу, чтобы его прочли те соотечественники, кто разуверился, либо не верит, либо устал. Чтобы они вспомнили кто и что они. И что на самом деле в мире не все так просто, и грубая сила не самое главное. И что не надо недооценивать себя, и заранее склоняться перед настоящим или будущим врагом. Для тех, кто повторяет мантру «четыре (три, два, неделю) дня до Киева», и «против силы не попрешь».Read more... )
luk_aa: (Tux)
Originally posted by [livejournal.com profile] arhivistka at письмо украинскому другу
"Tatiana Narbut-kondratieva
30 июня в 15:08 ·

Письмо украинскому другу
(с подробной инструкцией письма русскому другу)

дорогой украинский друг!
многие достойные люди скорбно возмущены участившимися негативными высказываниями в адрес россиян.
поскольку нет оснований считать, что россия перестанет бомбить ваши города, предлагаю твоему внимаю инструкцию по написанию писем и комментариев русским достойным людям.

1. никогда сам не сообщай об обстреле, жертвах, издевательстве над пленными и проч. неприятных вещах. нам тяжело это читать. прежде чем начать разговор, убедись, что твой фб-друг уже в курсе происшедшего.Read more... )
facebook.
com/tatiana.narbutkondratieva/posts/10205082270696993
luk_aa: (Tux)
Originally posted by [livejournal.com profile] brenik at У каждого своя война
Об этом на своей странице в Facebook написал пользователь Павел Белянский.

"Лена, медсестра 93-й бригады, ушла в АТО из семьи второй. Первой на войну уехал муж, офицер той же бригады. В посёлке Днепропетровской области осталась мама Лены и двое дочерей, семи и двадцати лет. Квартиру в Днепре Лена с мужем решили покупать тогда же, перед самым отъездом на войну. Продали, что было ценного, влезли в долги по родственникам, на остаток суммы взяли кредит в банке. Вдруг убьют, а так хоть что-то останется дочерям.

Тогда же старшая дочь переехала в Днепр и устроилась работать оператором колцентра в крупную транспортную компанию с офисом в центре города.

В первый отпуск Лена приехала домой через месяца четыре. На кухне новой квартиры, кое-как обставленной и не уютной, пила с дочкой чай и рассказывала про войну, про раненых бойцов, про убитых, собранных в небольшие кульки, про жизнь на передовой.

На общем собрании транспортной компании дочь выступила через несколько дней.

- На войне гибнут наши ребята, украинцы, - сказала она срывающимся голосом. - А мы обслуживаем грузы в Крым и в Донецк. Разве деньги важнее человеческой жизни?

На неё зашумели. Женщины из колцентра кричали, что у них дети, их надо кормить, а у этой сопли ни рода, ни племени, а туда же, учить лезет.
Read more... )
luk_aa: (Tux)
Originally posted by [livejournal.com profile] grzegorz_b at Михайло ГАУХМАН. Публічна дискусія «Український націоналізм та євреї (1920–1950-х років)»
До розуміння прогрому 1941 року...

Read more... )

  Для огляду публічної дискусії пропоную виділити ключові питання за її тематикою та простежити, як ці питання були представлені в доповідях і репліках учасників дискусії. Ключовими питаннями, як на мене, є єврейські погроми літа 1941 року та участь (або неучасть) у них українських націоналістів, а також мітологізація й демітологізація цих погромів, і антисемітизм в ідеології українського інтеґрального націоналізму загалом та ОУН зокрема в довоєнні та воєнні часи.

Read more... )

Ну й власне

luk_aa: (Tux)
ДАВИД САМОЙЛОВ
ветеран Великой Отечественной войны,
кавалер орденов Красной звезды и Отечественной войны
БАНДИТКА

Я вел расстреливать бандитку.
Она пощады не просила.
Смотрела гордо и сердито.
Платок от боли закусила.

Потом сказала: «Слушай, хлопец,
Я все равно от пули сгину.
Дай перед тем, как будешь хлопать,
Дай поглядеть на Украину.

На Украине кони скачут
Под стягом с именем Бандеры.
На Украине ружья прячут,
На Украине ищут веры.

Кипит зеленая горилка
В белёных хатах под Березно,
И пьяным москалям с ухмылкой
В затылки тычутся обрезы.

Пора пограбить печенегам!
Пора поплакать русским бабам!
Довольно украинским хлебом
Кормиться москалям и швабам!

Им не жиреть на нашем сале
И нашей водкой не обпиться!
Еще не начисто вписали
Хохлов в Россию летописцы!

Пускай уздечкой, как монистом,
Позвякает бульбаш по полю!
Нехай як хочут коммунисты
В своей Руси будуют волю…

Придуманы колхозы ими
Для ротозея и растяпы.
Нам все равно на Украине,
НКВД или гестапо».

И я сказал: «Пошли, гадюка,
Получишь то, что заслужила.
Не ты ль вчера ножом без звука
Дружка навеки уложила.

Таких, как ты, полно по свету,
Таких, как он, на свете мало.
Так помирать тебе в кювете,
Не ожидая трибунала».

Мы шли. А поле было дико.
В дубраве птица голосила.
Я вел расстреливать бандитку.
Она пощады не просила.

Сентябрь 1944-1946

"Памятные записки"
В июне 1944 года мы выехали на задание против бендеровцев. К тому времени мы кое-что слышали о бендеровском движении, впрочем, сведения были отрывочные, неточные и разноречивые. О главе партизанского войска, которого кто именовал Бендерой, кто - Бандерой, а по имени Семеном, ходили разные слухи. Одни говорили, что он петлюровский полковник, другие - что полковник польской службы. Третьи - что киевский или львовский студент. В его отрядах по слухам тридцать или сорок тысяч бойцов. Известно было также, что существуют украинские отряды мельниковцев и бульбовцев. Но никто не знал, существуют ли Мельник и Бульба и в каких отношениях находятся с Бандерой. Получалось, что это вроде как бы крайние и уже совсем бандитские формы украинского мужицкого восстания. Попалась мне как-то бендеровская листовка на русском языке, отпечатанная типографским способом. Там кратко и грамотно излагалась теория устроения Украины по европейскому образцу, без колхозов и без НКВД. "Нам все равно - НКВД или гестапо". Не знаю, много ли народу прочло ту листовку, и какое она произвела впечатление. Во всяком случае, наши украинцы не высказывали какого-либо мнения о бендеровщине и не выказывали внешне никакого к ней сочувствия. Слышал я и том, что в феврале 44-го года в городе Олевске состоялось соглашение между немецким командованием и украинским партизанским движением о совместной борьбе с Красной Армией. По видимому, так оно и было, потому что с уходом немцев из этого района постоянно доходили слухи о нападении бендеровцев на отдельных наших военнослужащих и даже на отдельные воинские подразделения.
Никаких политбесед по этому вопросу я не помню. Как-то само собой было ясно, что кто бы из любых соображений ни воевал с Красной Армией, является нашим врагом и пособником фашистов. Таков был и мой взгляд. Хотя мое стихотворение "Бандитка", написанное уже после войны, свидетельствует о том, что мои ощущения были верней и честней мыслей.(орфография сохранена).

Profile

luk_aa: (Default)
luk_aa

September 2017

S M T W T F S
     12
345 6789
10111213141516
17 18 1920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 07:31 pm
Powered by Dreamwidth Studios